21/3/5　ひたちなか市　正安寺法話　真宗大谷派。
正信偈・同朋新聞2・3月号参考。
正信偈について
住職さまのお話をきく。
■本文。
宣説大乗無上法　
証歓喜地生安楽
顕示難行陸路苦　
信楽易行水道楽

憶念弥陀仏本願　
自然即時入必定　
唯能常称如来号　
応報大悲弘誓恩

■
大乗無上の法を宣説し、
歓喜地を証して、安楽に生ぜん、と。

難行の陸路ろくろ、
苦しいことを顕示して、
易行の水道、
楽しきことを信楽せしむ。

弥陀仏の本願を憶念すれば、
自然に即の時、必定に入いる。
ただよく、常に如来の名号を称して、
大悲弘誓の恩を報ずべし、といえり。

■南無阿弥陀仏には
阿弥陀如来の行が入っている。
私の行ではない。
私たちは形がないと行じられない。
声を出して聞くこと。
聞くと信じるは同時におきる。
さとりはゴールがない。
私は本当のことを知らないことを
わかったのがさとりか？
■疑うことなく念仏し
大きな船に身をゆだねる。

■掲示板のことば。
怖いのは　
自分を省みるこころを　
失うこと

■以下はhp制作者のメモ。

■自分を省みなくなると
何もかもが当然という
慢心が生まれる。
自分や他のいのちを軽視する。
見直すことが必要。

■正信偈・依釈段・龍樹章。
7高僧最初の龍樹大士。

■釈尊は予告した。
■
宣説大乗無上法　
証歓喜地生安楽

龍樹菩薩は、後の世に、
大乗という、
この上になくすぐれた法を
述べ伝える、
歓喜地というさとりを得て、
安楽国・阿弥陀如来の
極楽浄土に生まれる。

大乗は大きな乗り物。
多くの人を誰でも、
迷いの状態から、
迷いのない状態に導く教え。

人が生きるには、
多くの悩み苦しみがある。
真実について無知であり、
欲望のために、
物事にこだわる。

苦悩から逃れるには、
無知や欲望などの煩悩なくすこと。
この境地に到達すると、
何が真実であるかが体得され、
仏に成れると確信が得られる。

■親鸞聖人の本願他力の教え。
阿弥陀如来の願いにより、
私が浄土に往生させてもらえること。
そのことを身にしみて喜べるときが
歓喜地を証すること。
阿弥陀如来よりたまわっている信心を
素直に受けとる。
与えられている南無阿弥陀仏を
迷い・疑いなくいただく。

仏道には難行道と易行道がある。
難行道は、
自力で陸路を進む聖道門の修行。
易行道は、
阿弥陀如来の願力におまかせしきって、
阿弥陀如来の浄土に導いていただく。
浄土門の教えは、
船に身をゆだねて
水路を進むようなもの。


■
顕示難行陸路苦　
信楽易行水道楽

難行の陸路は苦しい
ことを明らかに示した。
水路を進むことは易行。
楽しいことを信じ
私に易行の道を願っている。
愚かな凡夫である私。
自力難行の行き着くところは絶望。
他力易行しか私には残っていない。
願われている願いに
謙虚に身をゆだねたい。

■
憶念弥陀仏本願　
自然即時入必定。

私を助けたいと願う
阿弥陀如来の本願を
いつも心にとどめているならば、
それが私の浄土往生を決定する。

■唯能常称如来号　
応報大悲弘誓恩

ただひたすら
阿弥陀如来の名号を称える。
阿弥陀如来から届けられている
南無阿弥陀仏を受け取らせてもらう。

私は、
そのように受け取るべき者として
ここにいる。
南無阿弥陀仏が
素直に私の口から発せられる。
それが、
何とか助けたいと願われる
阿弥陀如来の大悲のご恩に
報謝することになる。
感謝の思いで念仏する。
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏