18/8/25　那珂市本米崎　上宮寺定例法座　真宗本願寺派。
佐々木大観先生　兵庫県宍粟市西願寺。
以下のようなはなしだった。
ありがとうございました。
●覚えておくとよいことば。
引く足も　称える口も　拝む手も　
弥陀願力の　不思議なりけり」
お聴聞に参る足も、
南無阿弥陀仏と称える口も、
阿弥陀如来を合掌する手も、
本願力が現に身の上に、
はたらいて下さるすがたである。
だから、不思議なのである。

●生誕「誕」の字は、うそ・でたらめの意味がある。
生まれ生きるために、食べ物をたべる。
いのちをいただいて食べていかないと
生きていけない。
いのちを奪うことは悪いことだ。
悪いことをしないと生きていけない。
悪いことをすると地獄に行く。
地獄に行かず、
極楽浄土にいかせて下さるのが
真宗の教えである。
阿弥陀如来を信じ、
南無阿弥陀仏と声を出して念ずることだ。
阿弥陀如来が、阿弥陀如来のつくられた極楽浄土に導いて下さる。
阿弥陀如来にすべてをあずける。
阿弥陀如来からの救いの声に念仏する、
現世と別れた後に、
永遠の生命を得る。
●地獄について。
孫に地獄はあるのかときかれたら
地獄はある。
お前がつくる。
悪いことをすると地獄にいくと答える。
じいさん・ばあさんは悪いことはしている。
しかし地獄にはいかない。
極楽浄土にいく。
極楽浄土に地獄はなく鬼もいない。
法蔵菩薩は四十八願をたて、
阿弥陀如来になられた。
一願に、
「たとひわれ仏を得たらんに、
国に地獄・餓鬼・畜生あらば、
正覚を取らじ」とある。
だから、極楽浄土には、地獄もなく鬼もいない。
いきていくための拠り所をこども・孫に教えてやる。
阿弥陀如来の願力を
子供・孫に伝えなければならない。
●法蔵菩薩のたてた四十八願のなかで最も重要な十八願。
「たとひわれ仏を得たらんに、
十方の衆生、
至心信楽してわか国に生ぜんと欲ひて、
乃至十念せん。
もし生ぜずは、
正覚を取らじ。
ただ五逆と誹謗正法とをば除く」
南無阿弥陀仏を称えれば、
救ってくださる。
現世で身体は死んでも生きている。
阿弥陀如来は、
極楽浄土に連れて行って下さる。
●南無阿弥陀仏と称えるときは、
阿弥陀如来がきている。
阿弥陀如来はいつも守ってくれる。
感謝しなくてはいけない。
称名念仏を声に出して称えなければいけない。
南無阿弥陀仏と称えた後に、
阿弥陀仏がきていると言うようにする。
●浄土真宗の救いのよろこび。
阿弥陀如来の本願は
かならず救うまかせよと
南無阿弥陀仏のみ名となり
たえず私によびかけます
［南無阿弥陀仏を称えた時、
阿弥陀如来は私のところに来て下さっている。
ありがたいことです。
浄土真宗の教章には、
本尊は、阿弥陀如来（南無阿弥陀仏）とある。
南無阿弥陀仏ということばが本尊である。
南無阿弥陀仏］

このよび声を聞きひらき
如来の救いにまかすとき
永遠に消えない灯火が
私の心にともります
［わたしの心に確かなよりどころができています。
ありがたいことです。
南無阿弥陀仏］

如来の大悲に生かされて
御恩報謝のよろこびに
南無阿弥陀仏を称えつつ
真実のみちを歩みます。

この世の縁の尽きるとき
如来の浄土に生れては
さとりの智慧をいただいて
あらゆるいのちを救います
［阿弥陀如来のちからによって
極楽浄土にいかせてもらいます。
さとりの智慧をいただいて如来となり、
還相して、
あらゆるいのちを救います］

宗祖親鸞聖人が
如来の真実を示された
浄土真宗のみ教えを
共によろこび広めます
［阿弥陀如来の願力を
子供・孫に伝えなければならない］
●佐々木大観先生の先生が開口一番にいった。
仏説無量寿経は、完全なものである。
［よく読まなくてはいけない］

●自信をもって念仏をとなえる日々をおくる。
こころのよりどころである阿弥陀如来さま。
自信をもって念仏を称えなければいけない。